炎帝姓姜，是炎帝族的领袖，他的族人原本是来自西方的游牧部落，在与九黎族的部落领袖蚩尤的多次冲突中，逐渐进入中原地区。最终，他们在涿鹿（今河北省）安营扎寨，经过激烈的斗争，最终获得黄帝族的帮助，共同击败了蚩尤，打破了蚩尤一族的压迫。黄帝，本姓姬，号轩辕氏，正是这场胜利的关键人物。
大约在公元前5000年左右，当炎黄部落联盟统一了黄河流域，中华民族的雏形逐渐显现出来时，父系社会取代了原先的母系氏族体制，带来了更为快速的社会发展和变革。这一时期，父系氏族社会逐渐从母系氏族社会中脱胎而出，正蓄势待发，显现出勃勃生机。
在成功击败蚩尤及其东夷部落联盟后，炎黄部落内部却爆发了矛盾和冲突。炎帝部落的领袖榆罔在胜利后，变得暴虐无道，不仅对内压榨族人，失去了民心，还对外掠夺他族，发动连年征战，给部族带来了深重灾难。种种行为引发了族内外强烈的反感与反抗，最终，黄帝决定对炎帝部落发起征讨，讨伐榆罔，平定内乱。
这场名为“阪泉之战”的战争发生在今河北省怀来县一带，虽然两方部落内部的斗争，但考虑到这两大部落各自包括了成千上万的氏族，战争的规模异常庞大。由于当时人口稀少，但两族能动员起庞大的族群参战，战争的惨烈程度可见一斑。据史料记载，双方的族人鏖战在一起，鲜血染红了大地，盾牌在血水中漂浮，场面极其血腥。
阪泉之战的表面原因看似仅是炎黄部落联盟内的争斗，但从深层次来看，这实际上是社会从原始的无阶级制度向逐步产生阶级差异的奴隶制社会过渡中的一次剧烈震荡。炎帝的部族虽然早期在母系氏族社会中取得了一定成就，如教民刀耕火种、发明医药、制作耒耜、创制琴弦等，造福了人民，但其社会结构依旧是平等、粗放的。母系社会虽无等级压迫，却缺乏必要的秩序和治理，这也导致了族内外的严重不满。而黄帝所代表的部族则逐渐顺应了新兴奴隶制社会的需求，提出了更加符合时代发展趋势的治国理念。
黄帝的崛起不仅仅是因其军事上的胜利，更因为黄帝推行的政治制度和社会治理符合了当时时代的要求。他首创了“九州”体制，使得整个社会的管理井然有序；还创新地提出了“井田制”，有效解决了族人土地边界模糊带来的矛盾；在治理社会的同时，黄帝通过规范长幼、兄弟、夫妻等关系，进一步促进了社会的稳定与发展。黄帝的治理模式使得原始华夏社会逐渐走向统一，逐步成为一个集中的大一统体制。
在黄帝的带领下，华夏部落和氏族融合，形成了一个千众同心、万民归一的局面。中华民族的大家庭逐渐在历史舞台上崭露头角，展开了威武雄壮的民族大剧，而这也为未来几千年的中华历史奠定了基础。
值得一提的是，关于“炎黄子孙”这一称谓，实际上早在战国至秦汉时期就有所体现。当时的“黄炎之后”“炎黄苗裔”“黄帝子孙”等称谓已逐渐形成。然而，直到清朝末期，“炎黄子孙”这一词汇才广泛传播并深入人心，成为华夏儿女的自我认同。返回搜狐，查看更多